Crítica de “Fotogramas de género” en Revista Dirigido por (julio 2014)

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Que digan que tu obra es necesaria, interesante, nada baladí, incisiva y políticamente beligerante (como debe ser) es lo más…

“Cerrado” por vacaciones

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Pues eso, que Las princesas también freigan se van de vacaciones. Que aunque la actualidad siempre manda y el blog nunca cierra, no vamos a publicar con la frecuencia habitual.

Y aunque no podamos estar de vacaciones todo el verano, porque hay que preparar actividades nos merecemos un descanso. Septiembre vendrá con una actividad muy, pero que muy chula sobre el libro “Fotogramas de género. Representación de feminidades y masculinidades en el cine español (1977-1989)” y con una nueva formación on-line. Y octubre con cursos en diferentes lugares, de los que se irá informando.

Os deseo un feliz verano en el que salga el sol y os dejo con este temazo del cuero-macho Miguel Ríos. Se Rebelará, como un kamikaze, cambia las tinieblas por imaginación, ¡hey!. Lo dicho BANZAI

Maléfica, una de las mejores malas, malísimas (redimidas) (en Pikara Magazine) #pikagramas

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Pocas veces Disney se había ocupado tanto de caracterizar a una malvada. La película dedicada a la vida de la bruja de ‘La bella durmiente’ contiene metáforas del patriarcado y refuerza la alianza entre mujeres, aunque su domesticación y su sentimentalismo pueden decepcionar. Lee la crítica completa en Píkara

No entiendo el nuevo anuncio de tampax

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Vaya por delante que éste es el post más soso de los más de 200 que he escrito. Qué queréis que os diga….no entiendo el nuevo anuncio de támpax. Ese tan sensual en el que una bella Úrsula Corbero se desnuda y nada de forma serena y tranquila en una mega piscina…

No sé, a mí dadme esos en los que Amaia Salamanca instruye a los estupefactos hombres sobre agujeros y aplicadores y le doy a la tecla….Pero éste, es que lo mismo me da que anuncia támpax que productos para depilar. Que salvo que incide en que lo de la regla como que no existe en verano no le veo mucha chicha….

De verdad que da la impresión y ganas como de hacerse una paja…

¿Alguién que tenga una lectura más rica??

Muy fan de que Sara Carbonero haga lo que le salga del toto

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[Fotomontaje: bebés y más]

Flipada estoy de todas las fotos y mensajes que veo estos días, algunos ciertamente violentos hacia Sara Carbonero, trabajadora del área de deportes de Tele 5 y que tienen que ver con su decisión de dejar a su hijo de pocos meses en Madrid al cuidado de otras personas.

Vaya por delante que detesto esa maternidad que encarnan personajes como Sara Carbonero, Patricia Conde o Mónica Cruz, que tiene un potente escaparate en blogs que se alojan prestigiosas revistas que no hacen sino publicitar productos y construir una visión idílica de la maternidad que únicamente le permiten sus saneadas economías. Que sí chicas, que la maternidad es algo maravilloso, que sí, pero si no tienes la pasta y las posibilidades que tenéis vosotras la cosa deviene en ocasiones en tragedia. Más allá de que esta visión parcial que fomentan sin descaro me repatee los ovarios observo en todo la reacción de estos días un marcado aspecto de género (y de sexismo).

¿Por qué no hay los mismos montajes con Iker Casillas, padre de la misma criatura ni encendidas críticas hacia su decisión??? La foto de Iker tendría taaaanto poder… ¿Por qué no se cuestiona que él deje a su hijo en Madrid??? ¿Por qué en todo lo que tiene que ver con la crianza la sociedad nos responsabiliza (y culpabiliza) a nosotras?

Supongo que Sara Carbonero habrá decidido trabajar en el Mundial, que afortunadamente no se celebra cada año, porque es lo que sentía que tenía que hacer, porque es su trabajo, porque es una oportunidad para ella. que echará en falta a su hijo que seguro que está atendido, no atendidísimo en su ausencia. Que hable de que el hotel en el que se hospeda tenga buena conexión de wi-fi es algo lógico si quiere mantenerse al día y ver todas las veces que pueda a su bebé.

Así que un poquito de por favor y a ver si nos dejamos de tanta mamonada y de tanto machismo. Y eso que a mí la Carbonero ni fu ni fa…

Oferta cursos otoño-invierno 2014

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¿Tienes una asociación o agrupación y estás programando el curso 2014-2015? ¿te interesan actividades que tengan que ver con la Historia de Mujeres, la representación de identidades de género en la publicidad, cine, series o la música o los femenismos?

Si es así, las siguientes propuestas te pueden interesar. Todas ellas pueden tener diversos formatos como cursos amplios, seminarios, charlas o cine fórums. Si no encuentras algo que te interese también se pueden realizar actividades a la carta.

No es necesario tener ningún tipo de conocimiento previo. Todas las actividades están dirigidas a todas aquellas personas que tengan ganas de aprender, reflexionar y disfrutar.

Se hace uso de una metodología teórica y práctica que combina textos, imágenes y fragmentos audiovisuales.

(Si quieres sabes más sobre mi perfil académico y profesional pásate por mi blog profesional)

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Mujeres de anuncio y de cine

Un curso para analizar representaciones de género desde la publicidad y el cine. (También posibilidad de incorporar otras manifestaciones artísticas como música).

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Heroínas de cine

Recuperaremos y analizaremos desde el punto de vista cinematográfico y de género personajes como Escarlata O´Hara, Barbarella, la Mamba Negra, Lisbeth Salander….

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Feminismo para no feministas

Un curso de iniciación que incluye conceptos, Historia, violencias y análisis de representaciones, en el que también haremos mucha autocrítica.

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Historia de mujeres en el siglo XX

Un curso imprescindible de recuperación de memoria histórica y genealogía

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Curso Fotogramas de género

Una propuesta apasionante para todas y todos aquellas lectoras y lectores que se han quedado con las ganas de ver las películas y para todas aquellas personas que no conozcan el libro “Fotogramas de género. Representación de feminidades y masculinidades en el cine español”

Contacto: mariacastejonle@gmail.com/lasprincesastambienfriegan@gmail.com

¿Dónde están en este momento convulso y decisivo las reivindicaciones de las mujeres?

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Estoy un poco chunga. En esta época del año las autómomas freelance estamos devoradas de habernos buscado la vida durante todo el curso. Deseando descansar un poco antes de empezar a preparar el curso siguiente con actividades novedosas e intentando convatir la angustia que nos devora, pensando en cómo carajo vamos a sobrevivir si comenzamos con buen pie septiembre, es decir, con actividades remuneradas. La verdad que tanta incertidumbre la empiezo a llevar fatal….

Y también estoy un poco chunga, más allá de lo personal, porque una reflexión más profunda me crea una angustia, diferente, pero angustia. Y es que, en estas semanas convulsas en las que tras las elecciones europeas del 25 de mayo aparaentemente se puso fin al bipartidismo, el rey ha abdicado y un mundo caduco y viejo se resiste a desaparecer mientras uno ¿nuevo? parece querer surgir, no puedo evitar pensar ¿en todo esta vorágine que lo mismo se pide un referéndum para elegir entre monarquia y República que la independencia de Cataluña o Euskadi (reivindicaciones nada nuevas), dónde están las reivindicaciones de las mujeres???

¿Qué interlocutores o interlocutoras asumen la reivindicación de nuestros derechos (económicos, culturales, sexuales, reproductivos…)? A nivel político, da la impresión de que Podemos, esa nueva ilusión de muchxs tiene muy asumido en su discurso lo de la casta (si lo dicen más de tres veces en una frase estoy segura de que empezarán a morir cervatillos), el régimen del 78….Mucho acabar con lo viejo, pero en lo que a los feminismos se refiere más de lo mismo, como bien analizó Nuria Varela. Que no dudo de que haya feministas en Podemos, pero seguro que tienen que luchar mucho para hacerse oír y que se asuman sus revindicaciones. En este sentido es muy significativa la opinión de Beatriz Gimeno.

A nivel asociativo, las asociaciones militantes son herederas directas de las estructuras y cultura de la Transición. pretenden ser horizontales, pero siempre existen jerarquías que te recuerdan que tú acabas de llegar, que no corriste delante de los grises. Eso de que no te manifestaste por el aborto ya no te lo pueden decir, pero siempre te consideran como una inferior aunque lleves mucho tiempo en esto y en lugar de tener 20 años tengas 40. Esto lo analiza muy bien Coral Herrera que aboga por la autocrítica constructiva.

Da la impresión de que más allá de luchar unidas por los derechos sexuales y reproductivos no tenemos ninguna capacidad de reacción y de creación de frentes comunes. Parte de la autocrítica debería partir desde aquí. ¿Por qué más allá del aborto no somos capaces de crear grandes pactos entre nosotras????

Así que así y aquí estamos en un momento decisivo de la Historia de este país en la que parece que asoma la Segunda Transición y que como la primera va a basarse en pactos alejados de la ciudadanía y por supuesto alejadas de las reivindicaciones feministas. ¿Seremos capaces de reaccionar? Porque la revolución será feminista o no será. O al menos así debería ser….

Un vídeo que confunde ¿violencia doméstica hacia los hombres? Será por estadísticas

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Rula por internet este vídeo, promovido por la asociación británica Mad Kind. que tiene por objeto sensibilizar sobre la violencia de género que según datos que maneja la propia asociación llega al 40 %.

Desconozco las estadísticas del Reino Unido, así como la naturaleza de la asociación que ha realizado un vídeo que cuanto menos puede confundir y enturbiar una realidad, la de la cantidad de mujeres muertas por violencia doméstica y terrorismo machista.

El concepto de violencia doméstica en España se inscribe dentro de una ley, la Ley Orgánica 1/2004, de 28 de diciembre, de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género, que la define como “una violencia que se dirige sobre las mujeres por el hecho mismo de serlo, por ser consideradas, por sus agresores, carentes de los derechos mínimos de libertad, respeto y capacidad de decisión”. Creo que es una definición que enmarca un problema estructural de las sociedades patriarcales en las que los hombres usan la violencia física como forma de dominación extrema, y como máximo exponente del poder patriarcal.

El maltrato FÍSICO hacia los hombres, que no tiene estadísticas en España es una realidad mínima. No existe un terrorismo de género hacia los hombres que los mate y que llegue a las escalofriantes cifras de las muertes que supone el terrorismo machista. Por eso el hagstan #violenceisviolence, violencia es violencia, puede llegar a ser ofensivo. Sobre todo hacia todas las muertas por violencia a manos de los hombres. Porque sí, la violencia es violencia, pero las mujeres siempre la hemos sufrido más que los hombres (la física, la ecoómica, la simbólica…)

Que exista un vídeo que tenga como objetivo analizar con cámara oculta la reacción ante un maltrato físico de un hombre a una mujer es positivo. Muestra de una forma objetiva cómo interviene la gente cuando la víctima es una mujer y cómo no interviene, e incluso se ríen, cuando la víctima es un hombre. Las sociedades reconocen a las mujeres como víctimas de agresiones de una manera más obvia que a los hombres. Tenemos los mismos derechos sobre el papel pero no en la realidad. Que la sociedad intervenga en un caso de violencia en la calle es un paso adelante. Significa que la violencia doméstica no se considera un problema privado, sino un problema público y significa asumir que lo personal es político, significa que que te pegue tu pareja (u otro hombre) no es un problema tuyo, sino de toda la sociedad.

Vídeos como estos, con todo el mensaje que intentan trasmitir hacen un flaco favor a todas las mujeres víctimas de violencia doméstica y de violencia de género. Dan argumentos a un discurso patriarcal, machista y misógino que nos quiere en casa, con la pata quebrada y la cara amoratada. Una cara amoratada que se debe esconder con maquillaje.

No quiero frivolizar con los hombres víctimas de violencia, pero me permitiréis cierta suspicacia ante estos vídeos, que de no ser por la intencionalidad que tienen, serían muy positivos para concienciar de cómo la sociedad tiene asumida en el imaginario que las mujeres son víctimas y no sujeto de violencia. Ese sería otro plano de la reflexión, que el vídeo desde luego no busca. Será por estadísticas.

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